Die vorliegende dogmatische Untersuchung gilt dem Zusammenhang von Gotteserfahrung und Kirchenverständnis. In Auseinandersetzung mit zahlreichen theologischen Beiträgen und Positionen der Gegenwart zum Erfahrungsverständnis und zur Ekklesiologie, insbesondere angelsächsischer Prägung, aber auch in ökumenischer Weite, entwickelt Zeindler ein eigenes Verständnis des Zusammenhanges von (dogmatischem) Kirchenbegriff und der des in der Bibel bezeugten Gottes ist im wesentlichen eine Erfahrung einer spezifischen Sozialität - zunächst die Erfahrung einer erneuerten Gottesbeziehung, dann die Erfahrung von erneuerter Sozialität mit anderen Menschen. Erfahrung des trinitarischen Gottes ist deshalb primär Erfahrung der Gegenwart dieses Gottes in der heilvoll erneuerten Sozialität der christlichen Gemeinde.
